1. Св. муч. Јерон с дружином. Рођен у
граду Тијани кападокијској од добре и благочестиве мајке Стратонике,
која беше слепа. Беше Јерон врло ревносан хришћанин и са великом
синовском љубављу служаше слепој мајци својој Стратоники. Из та два
разлога не хтеде ићи у војску, него истуче и отера оне, који беху
послати да га узму. Јер жао беше Јерону оставити своју беспомоћну слепу
мајку, и јер тешко му беше и помислити, да ће као војник бити принуђен,
да се клања и жртвоприноси идолима. Најзад би Јерон ухваћен и са још
неким хришћанима одведен пред кнеза у град Мелитину. Када беху на путу,
једне ноћи јави се неко Јерону у белом оделу и рече му: „ево, Јероне,
јављам ти спасење: нећеш војевати за цара земаљскога, него ћеш за Цара
небесног подвиг свршити и скоро к Њему прећи да примиш од Њега чест и
славу.” И од те вести испуни се срце Јероново радости неисказане. Кад
стигоше у Мелитину, беху сви бачени у тамницу. Ту Јерон с великим жаром
утврђиваше у вери све затворене, молећи их да нико не отпадне но сви да
драговољно предаду телеса своја на муке и смрт за Христа. Пред кнезом
сви једногласно изјавише веру у Христа Господа, само један рођак
Јеронов, по имену Виктор, отпаде од вере. Јерону би одсечена рука, по
том би шибан и различно мучен, док најзад не би, заједно са осталима,
мачем посечен. Идући на губилиште њих 33 мученика певаху псалам: Блажени
непорочни на путу ходећи по закону Господњем. Да споменемо и по имену
ове чесне мученике, чија су имена уписана у Књигу Живота: Исихије,
Никандр, Атанасије, Мамант, Варахије, Калиник, Теоген, Никон, Лонгин,
Теодор, Валерије, Ксант, Теодул, Калимах, Евгеније, Теодот, Острихије,
Епифаније, Максимијан, Дулкитије, Клавдијан, Теофил, Гигантије, Доротеј,
Теодор, Кастрихије, Аникит, Темелије, Евтихије, Иларион, Лиодот и
Амонит. Неки Хрисант откупи одсечену главу Јеронову и чесно је сахрани, а
доцније над њом подиже цркву у име св. Јерона. А одсечена рука
мученикова би однесена његовој слепој мајци. Пострада св. Јерон са
дружином 298. год., и пређе у славу Христову. |
| |
| 2. Св. муч. Тесалоникија са Авктом и Таврионом.
Ова девица беше кћи некога жреца идолског Клеона, човека богата и
охола. Због вере у Христа отац је истера из куће и из града. Два чесна
грађанина, Авкт и Таврион, укореше Клеона због нечовечног понашања према
кћери, због чега их Клеон оптужи као хришћане. И бише љуто мучени и за
Христа посечени. По том Тесалоникија би мучена и убијена. Пострадаше у
Македонском граду Амфипољу, према садашњој Кавали. И тако се ови
мученици удостојише царства бесмртнога чесним страдањем својим. |
| |
| 3. Преп. Лазар Галасијски.
Стуб од светлости јавио се над кућом, где се он родно. Из свог села
Магнезије отишао у Јерусалим на поклоњење светињама, и тамо се замонашио
у манастиру св. Саве Освештаног. После 10 година настанио се на гори
Галасијској, и подвизавао се на столпу као столпник: Чудотворац за
живота и по смрти. Велико уважење према њему имао цар Константин
Мономах. У старости преселио се Лазар свети у вечност, крајем XI
столећа. |
| |
|
| |
Тамнице су необични двори,
У тамници свети Јерон збори:
– Браћо моја, тридесет другова,
Држите се Божијега слова,
Божијега слова и закона;
Гле, змија се подигла искона,
Да вас својим обаја погледом!
Да јој у ад следујете следом.
Не дајте се, браћо правоверна,
О почујте ви Јерона смерна!
Све што змија вама обећава,
Пролазно је к’о зелена трава.
Поднесите муке мужествено,
Не дајите вечно за времено,
Данас, сутра, па ће и смрт стићи,
На Суд Божји сваком ваља ићи.
Благо оном ко се не постиди,
Кад пред собом свог Судију види,
А још више ко покаже Њему
Крв за Њега своју проливену,
Ране своје за Његово име —
Тај ће вечно царовати с Њиме.
|
| |
| |
| РАСУЂИВАЊЕ |
 |
| Има у животу тренутака одлучних, од којих
човеку зависи вечни живот или вечна смрт. Ми не знамо, кад је за нас тај
одлучни тренутак дошао – можда је он већ данас приспео – због чега
морамо стражити непрестано. Са св. Јероном беше ухапшен и неки његов
рођак Виктор. Уочи дана мучења убоја се Виктор предстојећих мука, па оде
надзорнику тамничком, и умоли га да избрише његово име из списка
оптужених, и да га пусти, обећавши му за то дати земљу своју. Надзорник
га избриса и пусти. Но враћајући се дома Виктор изненадно умре, – умре
природном смрћу истовремено кад и св. Јерон са дружином на мукама за
Христа. И тако Виктор пропусти улудо одлучан тренутак, изгуби земљу
своју, изгуби пријатеље своје, и изгуби оба живота, земаљски и небески. А
Јерон у том одлучном тренутку доби све. – О тело Викторово нико се није
грабио, док су се о тело Јероново многи грабили. Када хришћани
потражише од кнеза главу Јеронову, кнез потражи за њу онолико злата,
колико је тешка. Хрисантије неки, богат и благочестив, плати толико
злата за чесну главу мученикову. Антоније и Матронијан пак скрише од
кнеза одсечену руку Јерона светога и однеше је Јероновој слепој мајци
Стратоники. Узе мајка руку сина свога и горко ридаше: „о љубезни сине
мој, ја те родих цела, а сад само један део тебе имам!” |
| |
| СОЗЕРЦАЊЕ |
 |
Да созерцавам опаку силу духа злог над оним који Њему служе (Дела Ап. 19), и то:
1. како седам Јевреја покушаше да и они, слично Павлу изгоне духове из људи за добит;
2. како им зли дух одговори: Исуса познајем, и Павла знам, али ви ко сте?
3. како човек са злим духом скочи на њих и хтеде их удавити.
|
| |
| БЕСЕДА |
 |
о тамним путовима човечанства пре и мимо Христа
Негда ходисте по вијеку овога
свијета, по књазу власти ваздушне,
по духу који сад дејствује у синовима
противљења (Еф. 2, 2).
То је све један исти пут – пут у пропаст. По вијеку овога свијета
значи по стремљењу греховном; и о књазу власти ваздушне значи по вољи
старешине оних демона, који у ваздуху обитавају: по духу који сад
дејствује у синовима противљења значи, да тако како сад живе
богопротивници и богоборци живљаху сви људи пре Христовог доласка, па и
они којима апостол пише посланицу. Каква је то власт ваздушна, браћо? То
је чин злих духова, који се налазе у непрестаном колебању у ваздуху.
Они чине ваздух тлетворним, и они заустављају душе умрлих које узлазе к
небу. Они саблажњавају дух човеков на свако зло; они га драже на сваки
грех; не приморавају јер на то немају силе – него само саблажњавају и
драже. На незнабошце они су дејствовали јаче и непосредније него на
народ Израиљски. На незнабошце пали су били као рој мува на лешину, а на
Израиљ дејствовали су издалека саблажњавајући и дражећи. Јер су стајали
даље од Израиља због имена Божјег, које је ту чувано и изговарано.
Христос Господ их је све разбио, и ишчупао им отровну жаоку, тако да су
они остали само као празна страшила, као бедне непостојане сенке, које
ишчезавају намах при помену имена Христова или при знамењу крста
Христова.
О Господе Исусе, војводо наш и ослободитељу наш, помози нам живети у слободи Твојој. Теби слава и хвала вавек. Амин.
|
Нема коментара:
Постави коментар